அருள்மிகு சுவேதாரண்யேஸ்வரர் [திருக்குமாரசாமி] திருக்கோவில்

Rajendrapattinam Swetaranyeswarar Temple in Tamil

தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி
எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி

எருக்கத்தம்புலியூர் நீலகண்டேஸ்வரர் சிவஸ்தலம்

கடலூர் மாவட்டத்தில் இராஜேந்திரபட்டினம் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள எருக்கத்தம்புலியூர் சுவேதாரண்யேசுவரர் திருக்கோவில், தமிழ்நாட்டின் ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தில் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த ஒரு திருத்தலமாகும். இக்கோவில் திருஞானசம்பந்தரால் தேவாரம் பாடல் பெற்ற நடுநாட்டுத் தலங்களில் ஒன்றாகப் போற்றப்படுகிறது. இங்கு மூலவராக திருக்குமாரசாமி (சுவேதாரண்யேசுவரர்) அருள்பாலிக்க, இறைவி வீராமுலையம்மன் (அபின்னகுசநாயகி) என்ற திருநாமத்துடன் பக்தர்களுக்குக் காட்சியளிக்கிறார்.

இவ்வூர் புராணக் காலத்தில் எருக்கத்தம்புலியூர், குமரேசபட்டினம், திருவெருக்கத்தம்புலியூர் எனப் பல பெயர்களில் அறியப்பட்டிருக்கிறது. இந்தப் பெயர்களின் பரிணாம வளர்ச்சி, கோவிலின் அடையாளமும் அதன் ஆன்மீக, வரலாற்று முக்கியத்துவமும் காலப்போக்கில் எவ்வாறு மாறியுள்ளன என்பதை உணர்த்துகிறது. ‘எருக்கத்தம்புலியூர்’ என்ற பெயர் தல விருட்சமான வெள்ளெருக்கு மரத்தையும், முனிவர் வியாக்ரபாதரின் வழிபாட்டையும் குறிக்கிறது. ‘குமரேசபட்டினம்’ முருகப்பெருமானின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது. பிற்காலத்தில், ராஜேந்திர சோழனின் அரச ஆதரவு மற்றும் திருப்பணிகளின் விளைவாக, இவ்வூர் ‘இராஜேந்திரபட்டினம்’ எனப் பெயர் பெற்றது.

எருக்கத்தம்புலியூர் கோவில் வரலாறு

எருக்கத்தம்புலியூர் சுவேதாரண்யேசுவரர் திருக்கோவில், கி.பி. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த திருஞானசம்பந்தரால் தேவாரம் பாடல் பெற்ற பெருமைக்குரிய தலமாகும். சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 276 சிவாலயங்களில் இது 215வது நடுநாட்டுத் தலமாக விளங்குகிறது. இந்தத் தேவாரப் பாடல் பெற்ற தலம் என்ற சிறப்பு, இக்கோவிலின் பழமையையும், சைவ சமயத்தில் இதன் உயர்ந்த ஆன்மீக நிலையையும் உறுதிப்படுத்துகிறது.

புராணக் கதைகள்: முருகன் மற்றும் உருத்திரசன்மர் கதை

இத்தலத்தில் முருகப்பெருமானின் ஒரு முக்கியமான கதை பொதிந்துள்ளது. கைலாயத்தில் சிவபெருமான் பார்வதி தேவிக்கு வேதாகமத்தின் உட்பொருளை உபதேசிக்கும் போது, பார்வதி சரியாகக் கவனிக்காததால், சிவன் அவளைப் பரதவர் குலப் பெண்ணாகப் பிறக்குமாறு சபித்தார். இதனால் கோபமடைந்த முருகப்பெருமான், தன் தாயைச் சிவன் சபித்ததற்குக் காரணமாக இருந்த வேதாகம நூல்களைக் கடலில் வீசி எறிந்தார். இந்தக் குற்றத்திற்காகச் சிவபெருமான் முருகனை மதுரையில் வணிகர் குலத்தில் ஊமைப் பிள்ளையாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார்.

முருகன் மதுரையில் தனபதி, குணசாலினி என்ற பெற்றோருக்கு “உருத்திரசன்மர்” என்ற பெயரில் அவதரித்தார். உரிய வயது வந்தபோது பல சிவத்தலங்களுக்குச் சென்று வழிபாடு செய்து, கடைசியாக எருக்கத்தம்புலியூர் வந்து சிவலிங்கம் அமைத்து வழிபட்டு, தான் இழந்த பேசும் திறனை மீண்டும் பெற்றார். குமரன் (முருகன்) வழிபட்டதால் இத்தலத்துச் சிவன் “குமாரசாமி” என்ற திருநாமம் பெற்றார். உருத்திரசன்மரின் திருவுருவம் இக்கோவிலில் இன்றும் உள்ளது. அறிவில் சிறந்த முருகப்பெருமான், ஊமைத்தன்மை நீங்கிப் பேசும் திறன் பெற்ற இந்த நிகழ்வு, இத்தலம் பேச்சுத் திறன் குறைபாடு உள்ளவர்களுக்கு நிவாரணம் அளிக்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த இடமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.

வியாக்ரபாதர் முனிவர் வழிபாடு

கால்களைப் புலியின் பாதங்களாகவும், கண்களைப் புலியின் கண்களாகவும் பெற்ற வியாக்ரபாதர் முனிவர், அதிகாலையில் மலர்களைப் பறித்து இறைவனுக்குச் சமர்ப்பிப்பதற்காக இந்த வரத்தைப் பெற்றார். இம்முனிவர் இத்தலத்தில் ஈசனை வழிபட்டார். வெள்ளெருக்கு மரங்கள் அடர்ந்த வனமாக இருந்ததால், இத்தலம் ‘எருக்கத்தம்புலியூர்’ எனப் பெயர் பெற்றது. இது இத்தலத்தின் இயற்கை மற்றும் தவம் சார்ந்த புனிதத்தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது. முனிவர்களின் தவமும் வழிபாடும் இத்தலத்திற்கு மேலும் ஆன்மீகப் பெருமையைச் சேர்க்கின்றன.

ராஜராஜ சோழன் மற்றும் ராஜேந்திர சோழன் தொடர்பு

இக்கோவில் சோழப் பேரரசின் முக்கிய மன்னர்களுடன் நெருங்கிய வரலாற்றுத் தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது. ராஜராஜ சோழன் புத்திரபாக்கியம் வேண்டி இத்தல ஈசனை வணங்கியதன் பலனாக, அவருக்கு ராஜேந்திர சோழன் பிறந்தார். ராஜேந்திர சோழன் பிற்காலத்தில் இக்கோவிலில் பல விரிவான திருப்பணிகளை மேற்கொண்டார். அவரது அரச ஆதரவு மற்றும் திருப்பணிகளின் காரணமாகவே, இவ்வூர் ‘ராஜேந்திரபட்டினம்’ என்ற புதிய பெயரைப் பெற்றது. ராஜேந்திர சோழன் இத்தலத்தில் திருமண வரம் வேண்டியதாகவும் சில குறிப்புகள் தெரிவிக்கின்றன.

இக்கோவில் 1000 முதல் 2000 ஆண்டுகள் பழமையானது என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் கீழ் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இந்த நிர்வாக அமைப்பு, இத்தலத்தின் நீண்டகாலப் பாதுகாப்பையும், தொடர்ச்சியான வழிபாட்டையும் உறுதி செய்கிறது.

பஞ்ச புலியூர் தலம்

இக்கோவில் ஐந்து பஞ்ச புலியூர் தலங்களில் ஒன்றாகும். மற்ற நான்கு தலங்கள் திருப்பாதிரிப்புலியூர், பெரும்பற்றப்புலியூர் (சிதம்பரம்), கானாட்டம்புலியூர், ஓமம்புலியூர் ஆகும். இந்த வகைப்பாடு, இத்தலத்தை ஒரு தனிப்பட்ட வழிபாட்டுத் தலமாக மட்டுமன்றி, ஒரு பெரிய ஆன்மீக வலையமைப்பின் ஒரு பகுதியாக நிலைநிறுத்துகிறது.

சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் அமைப்பு

ராஜகோபுரம் மற்றும் உள் அமைப்பு

இக்கோவில் ஐந்து நிலைகளைக் கொண்ட கம்பீரமான ராஜகோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது , இது கோவிலின் பிரம்மாண்டத்தையும், கலை நுட்பத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது. கோபுர வாயிலைக் கடந்ததும், பலிபீடம், கொடிமரம், மற்றும் நந்தி மண்டபம் ஆகியவை பக்தர்களை வரவேற்கின்றன. வலதுபுறத்தில் சிறிய விநாயகர் சன்னதி அமைந்துள்ளது. வெளிப்பிரகாரத்தில் இடதுபுறம் நவக்கிரகங்கள் மற்றும் நால்வர் (திருஞானசம்பந்தர், திருநாவுக்கரசர், சுந்தரர், மாணிக்கவாசகர்) சன்னதிகள் அமைந்துள்ளன. இந்த அமைப்பு, பக்தர்களைப் படிப்படியாக ஆன்மீக மையத்தை நோக்கி வழிநடத்துகிறது.

மூலவர், அம்பிகை மற்றும் பிற சன்னதிகள்

இத்தலத்தின் மூலவர் திருக்குமாரசாமி (சுவேதாரண்யேசுவரர்) சுயம்பு மூர்த்தியாக, அதாவது மனிதர்களால் செதுக்கப்படாமல் தானாகவே தோன்றிய லிங்கமாக, அருள்பாலிக்கிறார். இது இத்தலத்தின் ஆன்மீகப் புனிதத்தன்மையையும், இயற்கையாகவே தெய்வீக சக்தி நிறைந்த இடமாக இருப்பதையும் உறுதி செய்கிறது. இறைவி வீறாமுலையம்மன் (அபின்னகுசநாயகி) என்ற திருநாமத்துடன் தனி சன்னதியில் அருள்புரிகிறார். இவர்களைத் தவிர, மகாகணபதி, விஸ்வநாதர் விசாலாட்சி, முருகர், லட்சுமி போன்ற தெய்வங்களுக்கும் தனி சன்னதிகள் உள்ளன. பிரகாரத்தில் வள்ளி தெய்வானையுடன் கூடிய முருகர் சன்னதியும் அமைந்துள்ளது.

கோஷ்ட மூர்த்திகள்

மூலவர் சன்னதியின் வெளிப்புறச் சுவர்களைச் சுற்றியுள்ள கோஷ்ட மூர்த்திகளாக விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை ஆகியோர் அருள்பாலிக்கின்றனர். இச்சிற்பங்கள் சைவ ஆகம மரபுகளின்படி அமைக்கப்பட்டுள்ளன, இவை கோவிலின் சிற்பக்கலை மற்றும் ஆகம விதிகளைப் பிரதிபலிக்கின்றன.

திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர் சன்னதி

இக்கோவில் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர் அவதரித்த புண்ணிய தலமாகும். அவரது திருவுருவம் அவரது துணைவியார் மாதங்க சூளாமணியாருடன் இங்கு அமைந்துள்ளது. திருநீலகண்ட யாழ்ப்பாணர், யாழ் இசையில் வல்லவராகவும், பக்தி இயக்கத்தின் முக்கியப் பங்காற்றியவராகவும் அறியப்படுகிறார். பக்தர்களை மட்டுமன்றி, கலை ஆர்வலர்களையும், பக்தி இலக்கிய ஆய்வாளர்களையும் ஈர்க்கக்கூடிய ஒரு கலாச்சார முக்கியத்துவத்தையும் இக்கோவிலுக்கு வழங்குகிறது.

எருக்கத்தம்புலியூர் கோவில் சிறப்பு

சூரிய ஒளி மூலவர் மீது படும் நிகழ்வு

இத்தலத்தின் தனிச்சிறப்பு அம்சங்களில் ஒன்று, ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்ச் 16 முதல் 20 வரையிலும், சூரிய ஒளி மூலவரான சுவேதாரண்யேசுவரர் மீது நேரடியாகப் படுகிறது. இது பழங்கால கட்டிடக்கலை வல்லுநர்களின் வானியல் மற்றும் கட்டிட வடிவமைப்பு அறிவின் ஒரு அற்புதமான சான்றாகும்.

இந்த நிகழ்வு, சூரிய பகவான் ஈசனை வழிபடுவதாகக் கருதப்படுகிறது. இது வசந்த கால சம இரவுப் பகல் நேரத்திற்கு அருகில் நிகழ்வதால், இந்த நாட்களில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடத்தப்பட்டு, தெய்வீக ஆற்றல் பெருகும் என்ற நம்பிக்கை பக்தர்களிடையே உள்ளது.

சுயம்பு மூர்த்தி மற்றும் தேவாரத் தலம்

இத்தல இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக, அதாவது மனிதர்களால் செதுக்கப்படாமல் தானாகவே தோன்றிய லிங்கமாக, அருள்பாலிக்கிறார். இது இத்தலத்தின் ஆன்மீகப் புனிதத்தன்மையையும், இயற்கையாகவே தெய்வீக சக்தி நிறைந்த இடமாக இருப்பதையும் உறுதி செய்கிறது. மேலும், இது சிவனின் தேவாரப்பாடல் பெற்ற 276 சிவாலயங்களில் 215வது தேவாரத்தலமாகும். இந்த இரண்டு அம்சங்களும் கோவிலின் தெய்வீகத் தன்மையையும், வரலாற்றுப் பழமையையும் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன.

வெள்ளெருக்கின் மருத்துவ சக்தி

இத்தலத்தின் தல விருட்சமான வெள்ளெருக்கு, ஆன்மீக ரீதியாகவும், மருத்துவ ரீதியாகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. குறிப்பாக, இது வெண்குஷ்டத்தைப் போக்கும் சக்தி கொண்டது என்று நம்பப்படுகிறது, இது சுவேதன் மன்னனின் கதையுடன் தொடர்புடையது. சிவபெருமானுக்கு மிகவும் உகந்ததாகக் கருதப்படும் வெள்ளெருக்கு, இத்தலத்தின் தனித்துவமான அடையாளமாக விளங்குகிறது.

எருக்கத்தம்புலியூர் கோவில் பெருமை

ராஜராஜ சோழன் போன்ற ஒரு மாமன்னர் புத்திரபாக்கியம் வேண்டி இத்தல ஈசனை வழிபட்டதன் பலனாக, அவருக்கு ராஜேந்திர சோழன் போன்ற ஒரு வலிமையான வாரிசு பிறந்தார் என்பது இக்கோவிலின் மிகப்பெரிய பெருமையாகும். இதன் காரணமாகவே இத்தலத்திற்கு ‘ராஜேந்திரபட்டினம்‘ என்ற பெயர் ஏற்பட்டது. இந்த நிகழ்வு, சோழப் பேரரசின் முக்கியத்துவத்தையும், இக்கோவிலின் அருளையும் காலத்தால் அழியாத வகையில் காட்டுகிறது. இது கோவிலின் சக்தி, அரச வம்சத்தின் தொடர்ச்சிக்கு எவ்வாறு முக்கியப் பங்காற்றியது என்பதற்கான ஒரு நேரடிச் சான்றாகும்.

சுவேதன் மன்னனின் நோய் நீங்கிய கதை

முன்வினைப்பயனால் வெண்குஷ்டம் ஏற்பட்ட சுவேதன் என்ற அரசன், சிவபக்தனான இவன் எருக்கத்தம்புலியூர் தீர்த்தத்தில் நீராடி சிவபூஜை செய்து, தன் நோய் நீங்கப் பெற்றான். இக்கதை இத்தலத்தின் தீர்த்தத்திற்கும், இறைவனின் அருளுக்கும் உள்ள நோய் தீர்க்கும் சக்தியை எடுத்துக்காட்டுகிறது. முருகப்பெருமானின் பேச்சுத் திறன் நீங்கிய கதை உள்நோய்களைக் குறிப்பது போல, சுவேதன் மன்னனின் கதை உடல் சார்ந்த நோய்களைக் குணப்படுத்தும் கோவிலின் ஆற்றலைக் காட்டுகிறது. இது உடல்நலக் குறைபாடுகளுக்கு தீர்வு தேடும் பக்தர்களுக்கு நம்பிக்கையளிக்கிறது.

பேச்சுத் திறன் குறைபாடு நீங்கும் நம்பிக்கை

அறிவில் சிறந்த முருகப்பெருமானுக்கு ஊமைத்தன்மை நீங்கியது போல், திறமையிருந்தும் பயம், கோபம் முதலியவற்றால் பேசத் தெரியாதவர்கள் இங்கு வந்து பூஜை செய்து நிவாரணம் பெறலாம் என்பது இத்தலத்தின் மீது பக்தர்கள் கொண்டுள்ள ஆழமான நம்பிக்கையாகும். இது இத்தலத்தின் முக்கிய ஆன்மீகப் பலன்களில் ஒன்றாகும், குறிப்பாகக் குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் பேச்சுத் திறன் மேம்பாட்டிற்காகப் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது. இந்த நம்பிக்கை, முருகப்பெருமானின் புராணக் கதையுடன் நேரடியாகத் தொடர்புடையது, இது கோவிலின் தனித்துவமான குணப்படுத்தும் சக்தியை உறுதிப்படுத்துகிறது.

முனிவர்கள் வெள்ளெருக்காக மாறிய கதை

இத்தலத்தின் ஆன்மீகப் பெருமையைக் கேட்ட தேவர்களும், முனிவர்களும் இங்கு வந்து பறவைகளாகவும், மரங்களாகவும் மாறி ஈசனை வழிபட வந்தனர். ஆனால், வேடர்கள் அவர்களைத் துன்புறுத்த முயன்றபோது, சிவன் அவர்களை “யாருக்கும் பயன்படாத வெள்ளெருக்கு மரங்களாக மாறி வழிபடுங்கள்” எனக் கூறி மறைந்தார். இன்றும் வெள்ளெருக்கு தல விருட்சமாக மூலவர் சன்னதி அருகில் உள்ளது , இது இத்தலத்தின் தெய்வீகத் தன்மையையும், பக்தர்களின் தியாகத்தையும் நினைவூட்டுகிறது.

பிரார்த்தனை

இத்தலத்தில் பக்தர்கள் பல்வேறு காரணங்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். குறிப்பாக, பேச்சில் குறைபாடு உள்ளவர்களும், குழந்தை பாக்கியம் வேண்டுபவர்களும் இங்கு வந்து இறைவனை வழிபடுகிறார்கள். முருகப்பெருமான் ஊமைத்தன்மை நீங்கப் பெற்ற கதை மற்றும் ராஜராஜ சோழன் புத்திரபாக்கியம் பெற்ற வரலாறு ஆகியவை இந்தப் பிரார்த்தனைகளுக்கு வலு சேர்க்கின்றன.

நேர்த்திக்கடன்

இத்தலத்தில் பக்தர்கள் தங்கள் பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறியதும், சிவபெருமானுக்கும் அம்பிகைக்கும் அபிஷேகம் செய்து, புது வஸ்திரம் சாற்றி நேர்த்திக்கடனைச் செலுத்துகின்றனர். இது பக்தியின் வெளிப்பாடாகவும், நன்றியறிதலின் அடையாளமாகவும் கருதப்படுகிறது.

எருக்கத்தம்புலியூர் கோவில் திருவிழா

இத்தலத்தின் முக்கிய திருவிழாவாக மகா சிவராத்திரி கொண்டாடப்படுகிறது. இத்திருவிழாவின்போது, சிவபெருமானின் அருளைப் பெறவும், ஆன்மீகப் பலன்களை அடையவும் ஏராளமான பக்தர்கள் கோவிலுக்கு வருகை தருகின்றனர்.

எருக்கத்தம்புலியூர் கோவில் திறக்கும் நேரம்

பக்தர்கள் வசதிக்காக, அருள்மிகு சுவேதாரண்யேஸ்வரர் [திருக்குமாரசாமி] திருக்கோவில் காலை 06:00 மணி முதல் பகல் 12:00 மணி வரை மற்றும் மாலை 04:30 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை திறந்திருக்கும்.

சுவேதாரண்யேஸ்வரர் கோவிலுக்கு எப்படி செல்வது?

விருத்தாசலம் – ஆண்டிமடம் – ஜெயங்கொண்டான் சாலையில் இந்த சிவஸ்தலம் இருக்கிறது. அருகில் உள்ள ரயில் நிலையம் விருத்தாசலம். ஸ்ரீ முஷ்ணம் – விருத்தாசலம் பாதையில் சென்றும் ஸ்ரீமுஷ்ணத்தை அடுத்துள்ள இத்தலத்தை அடையலாம்.

Erukathampuliyur Temple Contact Number: +91-4143243533, +91-9360637784

எருக்கத்தம்புலியூர் கோவில் முகவரி

அருள்மிகு திருநீலகண்டேஸ்வரர் திருக்கோவில்
ராஜேந்தரப்பட்டினம் அஞ்சல்
விருத்தாசலம் வட்டம்
கடலூர் மாவட்டம்
PIN – 608703

Umamaheswari Sivanesan

வணக்கம்! நான் உமா, சென்னையில் வசித்து வருகிறேன். 2019 முதல் ஆன்மிக பதிவுகளை எழுதி வருகிறேன். வேதியியல் துறையில் முதுநிலை பட்டம் (M.Sc. Chemistry) பெற்றுள்ளேன், ஆனால் என் உள்ளார்ந்த ஆர்வம் ஆன்மிகம் மற்றும் தமிழ் கலாசாரத்தின் ஆழமான பாரம்பரியத்தில் உள்ளது.

Read more about Uma →