- ஜூன் 22, 2025
Last updated on ஜூன் 28, 2025
சென்னைக்கு அருகிலுள்ள கொளப்பாக்கத்தில் அமைந்துள்ள அருள்மிகு அகத்தீஸ்வரர் கோவில், பல்லாயிரம் ஆண்டுகால ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தையும், வரலாற்றுப் பெருமையையும் தன்னகத்தே கொண்ட ஒரு தொன்மையான சிவாலயமாகும். இத்தலம், சூரிய பகவானுக்குரிய சென்னையில் உள்ள நவக்கிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகப் போற்றப்படுவதுடன், பல்வேறு மகத்துவங்களையும், ஆன்மீகச் சிறப்புகளையும் தன்னகத்தே கொண்டுள்ளது. இது வெறும் வழிபாட்டுத் தலமாக மட்டுமல்லாமல், பக்தர்களின் மன அமைதிக்கும், வாழ்வின் தடைகளை நீக்குவதற்கும் ஒரு சக்திவாய்ந்த மையமாகத் திகழ்கிறது.
இக்கோவிலின் மூலவரான அகத்தீஸ்வரர், சிவபெருமானின் ஒரு திருநாமமாகும். புராணங்களின்படி, அகத்திய முனிவர் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அருள் பெற்றதால், இத்தலம் ‘அகத்தீஸ்வரர் கோவில்’ எனப் பெயர் பெற்றது. அகத்தியர் தொண்டை நாட்டில் நிறுவிய 108 சிவலிங்கங்களில் இதுவும் ஒன்று என நம்பப்படுகிறது. அதேபோல், வாகீச முனிவரும் இங்கு இறைவனை வழிபட்டுள்ளார். இதனால் இறைவன் ‘வாகீஸ்வர மகாதேவர்’ என்றும் அழைக்கப்பட்டார். சூரிய தோஷங்கள், காலசர்ப்ப தோஷங்கள், மற்றும் பல்வேறு வகையான கடன்கள் நீங்கவும், சகல ஐஸ்வர்யங்கள் பெருகவும் பக்தர்கள் இங்கு வந்து வழிபடுகின்றனர்.
இக்கோவில் சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தொன்மையான ஆலயமாகும். ஆதித்த சோழனின் 8 ஆம் ஆட்சியாண்டு கல்வெட்டு (கி.பி. 878) இக்கோவிலில் பதிவு செய்யப்பட்ட மிகப்பழமையான கல்வெட்டாகும். இந்தக் கல்வெட்டு, பேரூர் நாட்டு குலப்பாக்கம் கிழான் என்பவர் கோவிலுக்கு 250 குழி நிலத்தை தானமாக வழங்கியதைக் குறிப்பிடுகிறது.
பிற்காலத்தில், ராஜராஜ சோழன்-I, ராஜராஜ சோழன்-II (கி.பி. 1152), குலோத்துங்க சோழன்-III (கி.பி. 1188), வீர ராஜேந்திரன், தெலுங்கு சோழ விஜயகண்ட கோபாலன், மற்றும் பாண்டிய மன்னன் சுந்தர பாண்டியன் போன்ற பல மன்னர்கள் இக்கோவிலைப் புதுப்பித்து, திருப்பணிகள் செய்துள்ளனர். இக்கோவில் 1300 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையானது என நம்பப்படுகிறது.
20 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், குறிப்பாக 1998 ஆம் ஆண்டில், இக்கோவில் கிட்டத்தட்ட சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்தது. எனினும், பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாலும், இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் (HR&CE) கட்டுப்பாட்டிலும், பின்னர் புதுப்பிக்கப்பட்டு, தற்போது செம்மையாகப் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது. புதுப்பித்தலின் போது உடைந்த கல்வெட்டுகள் கவனமாகப் பாதுகாக்கப்பட்டு, கோவிலின் வரலாற்றுச் சான்றுகள் பேணப்பட்டுள்ளன.
ஒரு தொன்மையான ஆலயம் சிதிலமடைந்து, பின்னர் பக்தர்களின் முயற்சியாலும், அரசு அமைப்புகளின் ஆதரவாலும் புத்துயிர் பெறுவது, வழிபாட்டுத் தலங்கள் வெறும் கட்டிடங்கள் அல்ல, அவை ஒரு சமூகத்தின் தொடர்ச்சியான நம்பிக்கை மற்றும் கலாச்சார அடையாளத்தின் பிரதிபலிப்பு என்பதை உணர்த்துகிறது. இந்த மறுசீரமைப்பு, காலத்தின் சவால்களை எதிர்கொண்டு, ஆன்மீக மரபுகள் எவ்வாறு தொடர்ந்து உயிர்ப்புடன் வைக்கப்படுகின்றன என்பதற்கு ஒரு சமகால உதாரணமாகும். இது, கடந்த காலத்தின் பெருமைகளை எதிர்காலத் தலைமுறைகளுக்குக் கடத்துவதில் உள்ள அசைக்க முடியாத பற்றுறுதியைக் காட்டுகிறது.
இக்கோவில் தெற்கு நோக்கி ஒரு நுழைவு வளைவுடன் அமைந்துள்ளது. இந்த நுழைவு வளைவின் மேல் சிவபெருமானும் பார்வதியும் ரிஷபாரூடராக (நந்தியின் மீது அமர்ந்த கோலம்) இருக்கும் ஒரு அழகிய சுதை சிற்பம் பக்தர்களை வரவேற்கிறது. கோவிலின் இடது பக்கத்தில் கோவில் குளம் அமைந்துள்ளது, இது ‘அமிர்த புஷ்கரணி‘ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்தக் குளம் தற்போது போதிய பராமரிப்பு இல்லாமல் உள்ளது. இக்கோவிலின் ஸ்தல விருட்சம் அரச மரம் ஆகும்.
இக்கோவிலின் மூலவர் ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர் (வாகீச மகாதேவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) கிழக்கு நோக்கி சதுர ஆவுடையாரில் அருள்பாலிக்கிறார். அன்னை ஆனந்தவல்லி அம்மன் மூலவருக்குத் துணையாக, முக மண்டபத்தில் ஒரு தனி சன்னதியில் தெற்கு நோக்கி நின்ற கோலத்தில் அருள்புரிகிறார். மூலவருக்கு எதிரே நந்தி பகவான் கிழக்கு நோக்கி அமர்ந்துள்ளார். இந்த அமைப்பு, பக்தர்கள் இறைவனை எளிதில் தரிசித்து, அன்னை ஆனந்தவல்லியின் அருளையும் பெற வழிவகை செய்கிறது.
இத்தலத்தில் சூரிய பகவானுக்குத் தனி சன்னதி உள்ளது. இச்சன்னதி மேற்கு நோக்கி, மூலவர் சிவபெருமானை நோக்கியவாறு அமைந்துள்ளது. மேலும், கோவிலில் உள்ள அனைத்து முக்கிய தெய்வங்களும் (நவக்கிரகங்கள் உட்பட) சூரிய பகவான் சன்னதியை நோக்கியுள்ளன என்பது இத்தலத்தின் தனிச்சிறப்பாகும். சன்னதியின் மேல் சூரியன் 7 குதிரைகள் இழுக்கும் தேரில் சவாரி செய்யும் அழகிய சுதை சிற்பம் காணப்படுகிறது.
கோவிலில் உள்ள அனைத்து முக்கிய தெய்வங்களும் சூரிய பகவான் சன்னதியை நோக்கியவாறு அமைந்திருப்பது ஒரு அசாதாரணமான மற்றும் ஆழமான கட்டிடக்கலை அம்சமாகும். இது சூரியனை ஒரு மைய அச்சு தெய்வமாக நிலைநிறுத்துகிறது, மற்ற அனைத்து தெய்வீக ஆற்றல்களும் சூரியனைச் சுற்றி வருவதாகக் காட்டுகிறது. இந்த தனித்துவமான வடிவமைப்பு, இக்கோவில் ஒரு முதன்மையான “சூரிய பரிகார ஸ்தலம்” என்பதை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது.
கருவறையின் கோஷ்டத்தில் விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, மகா விஷ்ணு, பிரம்மா மற்றும் துர்கை ஆகியோர் அருள்பாலிக்கின்றனர். பிரகாரத்தில் ராஜா கணபதி, ஸ்ரீ வள்ளி தேவசேனா சுப்பிரமணியர் (இங்கு முருகனின் வாகனமான மயில் பச்சை கல்லால் ஆன ‘மரகத மயில்’ என நம்பப்படுகிறது), காசி விஸ்வநாதர் மற்றும் அவரது துணைவி விசாலாட்சி, கால பைரவர், நவக்கிரகங்கள், வாகீஸ்வரர், நாகர்கள், சண்டிகேஸ்வரர் மற்றும் ரிணவிமோசன லிங்கேஸ்வரர் ஆகியோருக்குத் தனி சன்னதிகள் உள்ளன.
இக்கோவில் சென்னையைச் சுற்றியுள்ள நவக்கிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும். தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில் உள்ள புகழ்பெற்ற சூரியனார் கோவிலுக்கு இணையாக, இத்தலமும் சூரிய தோஷ நிவர்த்திக்கு உகந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. சூரிய பகவானின் அருளைப் பெறவும், ஆரோக்கியம், புகழ், வெற்றி ஆகியவற்றை அடையவும் பக்தர்கள் இங்கு வந்து வழிபடுகிறார்கள்.
திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள் அகத்தீச்சுரம் சிவபெருமானைப் புகழ்ந்து பாடியுள்ள தேவார வைப்பு ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.
கால பைரவரின் மகத்துவம்: இக்கோவிலில் அருள்புரியும் கால பைரவர் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவராகக் கருதப்படுகிறார். ராகு காலத்தில் (மாலை 4:30 முதல் 6:00 வரை) ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் கால பைரவருக்குச் சிறப்பு பூஜைகளும் அபிஷேகங்களும் நடைபெறுகின்றன. தொடர்ந்து ஆறு ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் கால பைரவரை வழிபடுவதன் மூலம் பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்றும், தடைகள் நீங்கும் என்றும் நம்புகிறார்கள்.
ருணவிமோசன லிங்கேஸ்வரரின் அருள்: இத்தலத்தில் அருள்புரியும் ருணவிமோசன லிங்கேஸ்வரர், பக்தர்களின் அனைத்து விதமான கடன்களிலிருந்தும் விடுதலை அளிப்பதாக நம்பப்படுகிறது. இதில் தேவ ரிணம் (தெய்வங்களுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடன்), ரிஷி ரிணம் (முனிவர்களுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடன்), மற்றும் பித்ரு ரிணம் (முன்னோர்களுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடன்) ஆகியவை அடங்கும்.
சூரியக் கதிர்கள் மூலவர் மீது விழும் அதிசயம்: ஆண்டுக்கு மூன்று நாட்கள் சூரியக் கதிர்கள் மூலவர் அகத்தீஸ்வரர் மீது நேரடியாக விழும் அற்புதம் இங்கு நிகழ்கிறது. இந்த அரிய நிகழ்வு இத்தலத்தின் சூரியன் ஸ்தல முக்கியத்துவத்தையும், சூரிய பகவானின் நேரடி அருளையும் மேலும் உறுதிப்படுத்துகிறது.
அருகிலுள்ள பிற நவக்கிரக ஸ்தலங்கள்: இக்கோவில் போரூரில் உள்ள ஸ்ரீ ராமநாதீஸ்வரர் கோவிலில் இருந்து சுமார் 1.5 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது (இது ஒரு குரு ஸ்தலம்). கெருகம்பாக்கத்தில் உள்ள ஸ்ரீ நீலகண்டேஸ்வரர் கோவிலில் இருந்தும் அருகில் உள்ளது.
திருமணம் கைகூடவும், குழந்தை பாக்கியம் பெறவும் பக்தர்கள் அகத்தீஸ்வரரையும் ஆனந்தவல்லி அம்மனையும் இங்கு வந்து மனமுருகி வழிபடுகிறார்கள். இந்த வேண்டுதல்கள் இத்தலத்தில் நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையாகும்.
சூரியனால் ஏற்படும் பாதகமான விளைவுகளிலிருந்து விடுபடவும், வாழ்வில் வெற்றி பெறவும், தேஜஸ் (ஒளி) பெறவும், பக்தர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சூரிய பகவானுக்குச் சிவப்பு நிற ஆடை, சிவப்பு மலர்கள் மற்றும் கோதுமை தானியங்களைச் சமர்ப்பித்து வழிபடுகிறார்கள். இது சூரிய தோஷ நிவர்த்திக்கான முக்கிய பரிகாரமாக இங்கு செய்யப்படுகிறது.
கோவிலில் தினசரி ஆகம விதிப்படி பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. இக்கோவிலில் தினசரி ஒரு கால பூஜை தவிர, பிரதோஷம், மகா சிவராத்திரி, விநாயகர் சதுர்த்தி போன்ற முக்கிய நாட்களில் சிறப்பு பூஜைகளும், அபிஷேகங்களும், ஆராதனைகளும் வெகு விமரிசையாக நடத்தப்படுகின்றன. இந்த நாட்களில் பக்தர்கள் பெருமளவில் கூடி இறைவனை வழிபட்டு, அருளைப் பெறுகின்றனர். இந்த திருவிழாக்கள் கோவிலின் ஆன்மீகச் சூழலை மேலும் மேம்படுத்துகின்றன.
கொளப்பாக்கம் அருள்மிகு ஆனந்தவல்லி சமேத அகத்தீஸ்வரர் திருக்கோவில் காலை 07:30 மணி முதல் பகல் 11:30 மணி வரை மற்றும் மாலை 05:00 மணி முதல் இரவு 08:00 மணி வரை திறந்திருக்கும்.
சிறப்பு மற்றும் திருவிழா நாட்களில் இந்த நேரங்களில் மாற்றம் இருக்கலாம் என்பதை பக்தர்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.
கொளப்பாக்கம் அகத்தீஸ்வரர் கோவிலுக்கு எப்படி செல்வது?
கொளப்பாக்கம் அகத்தீஸ்வரர் கோவிலுக்கு, மவுண்ட் – பூந்தமல்லி சாலை வழியாக (ராமவரம் சிக்னலில் இடதுபுறம் திரும்பி மணப்பாக்கம் வழியாக கொளப்பாக்கம் – சுமார் 3 கி.மீ.). அல்லது போரூர் – குன்றத்தூர் சாலை வழியாக கெருகம்பாக்கம். போரூர் சிக்னலில் இருந்து சுமார் 4 கி.மீ.. கோயம்பேடு பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 13 கி.மீ., சென்னை சென்ட்ரலில் இருந்து 20 கி.மீ.
கொளப்பாக்கம் அகத்தீஸ்வரர் கோவில் தொடர்புக்கு: +91 9444321725 (சங்கர் குருக்கள்).
அருள்மிகு ஆனந்தவல்லி சமேத அகத்தீஸ்வரர் கோவில்,
சிவன் கோவில் தெரு, கொளப்பாக்கம், குன்றத்தூர்,
சென்னை – 600128.
